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马斌

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日志

 
 

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节”  

2009-11-28 00:59:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2009年11月27日星期五上午8点义乌清真大寺举行“古尔邦节”(宰牲节)会礼

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节” - 穆马 - 穆萨·文武的博客

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节” - 穆马 - 穆萨·文武的博客

宰牲节(??? ??????‘idal-Adha)又名古尔邦节(??? ???????‘idal-Qurban)或小尔德 (????? ??????al-‘Idal-Saghir),它源于伊斯兰古代先知伊卜拉欣的一个梦境,安拉在梦中启示他,要他宰了自已的儿子伊斯玛易献给安拉。古兰:“他说:‘我的小子啊!我确已梦见我宰你为牺牲。你考虑一下!你究竟有什么意见?’他说:‘我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果安拉意欲,你将发现我是坚忍的。’他们俩既已顺服安拉,而他使他的儿子侧卧着。我(安拉)喊叫说:‘伊卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。我以一个伟大的牺牲赎了他。”(37:102-106)

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节” - 穆马 - 穆萨·文武的博客

为纪念这一重大的历史事件,感赞安拉用一只羊代替了伊斯玛易而宰牲,穆圣于迁徙的第二年(公元633年)将每年伊历12月10日定为宰牲节,并将宰牲列为朝觐功课之一。因此教法规定,经济条件宽裕的成年穆斯林每年都要宰牲,时间在伊历12月10日-12日。一个人宰一只羊,七个人可合宰一峰驼或一头牛。献牲者可以吃宰牲肉,为安拉宰牲仅以倾血为准,以此接受安拉对人们的考验。

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节” - 穆马 - 穆萨·文武的博客

牺牲奉献日为安拉宰牲是安拉的奴仆向他的主表示敬畏和接近。《古兰经》说:“你(穆罕默德)说:‘我的礼拜,我的牺牲,我的死亡,的确都是为安拉———全世界的主。他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人。’”(6:163-164)

浙江义乌清真大寺中外穆斯林共庆“古尔邦节” - 穆马 - 穆萨·文武的博客

2.宰牲节是提醒信士们永志不忘先知易卜拉欣顺从安拉命令的伟大传统,安拉因此赐福予他和他的后代子孙。安拉在梦中启示先知易卜拉欣父子,要其父把爱子向安拉作牺牲,他们服从了,但安拉派遣天使用一头羝羊更换了他的儿子。这是一个认主独一、服从安拉命令的传统,在伊斯兰正道恢复之后,成为每年惯例的传统节日。这个事件生动地记载在尊贵的《古兰经》中(37:102-113),安拉在其中说:“我以一个伟大的牺牲赎了他。我使他的令名,永存于后代。‘祝易卜拉欣平安!’我要这样报酬行善者。”

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3.用宰牲节的吉祥肉使家人、亲属和贫苦人分享一次口福。把宰牲节牲畜的肉分成三份,分别留作家用、馈赠亲友和赠送给贫穷的人家,使大家都获得安拉的恩典。

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4.安拉为人类的福祉造化并且驯服许多牲畜,使它们成为人类的劳力、交通工具和享用它们的肉食。安拉在《古兰经》中启示说:“它们对于你们有许多用处;……,你们可以吃它们的肉,并应当用来款待知足的贫民和乞讨的贫民。我为你们这样制服它们,以便你们感谢。”(22:36

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挑选俊美的羊。用作牺牲的牲畜必须健康完美﹐独眼﹑拐腿﹑伤角和消瘦有病者为四不全。

     先知穆圣说﹕“凡有这四种残疾的牲畜不许可用作牺牲﹐独眼与拐腿者必曾受伤﹐消瘦无肉者必有疾病。”

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穆斯林一般经济条件较好的,每人要宰一只羊

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剥皮前吹气,使皮与肉分离

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剥皮

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也可以七人合宰一头牛或一峰骆驼

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节日感受宰牲的小朋友

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参加宰牲的小朋友

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穆斯林相见,以“尔德节吉祥!”(尔德·穆巴拉克)互相互相祝贺。还可以说求按拉接受我们的善功和你们的善功.

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清真寺接收大家赠予的“古尔巴尼”肉,并分发给贫穷的人。

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